Coisas e Coisas
TRAGÉDIAS TELEVISIVAS
A tragédia televisiva é o título do livro de Eduardo Cintra Torres, recentemente editado e apresentado, como aqui referi (14 de Fevereiro último) .
Que perguntas de partida colocou o investigador na sua tese de mestrado, base para o presente livro? Ele quis saber, entre outras questões, por que se chama tragédia a um certo tipo de eventos catastróficos ou de ruptura, se há semelhanças entre tragédia da Grécia clássica e tragédia na televisão, se se podem comparar factos do mundo real com criações ficcionadas, qual a estrutura narrativa do evento e sua transposição para a televisão, e as razões que distinguem as emissões televisivas deste tipo com outras matérias informativas e do domínio do jornalismo (p. 19).
A resposta, num livro bem construído e com uma carga elevada de referências bibliográficas, podemos encontrar sinteticamente na página 302: "há predisposições emocionais e racionais dos espectadores, pouco ou nada dependentes da sua idade e sexo e da sua posição na sociedade, que serão decisivas para a forma como reagem e para a sua opinião".
A investigação da tese, orientada por Manuel Villaverde Cabral, assentou em várias metodologias de ciências sociais, e que quero aqui destacar pela sua importância, para além da revisão bibliográfica do tema: análise de cassetes de programas de informação televisiva sobre uma tragédia nacional (queda da ponte de Hintze Ribeiro, em Entre-os-Rios, há pouco mais de cinco anos), inquérito (de conveniência) a 1300 espectadores e estudo qualitativo (grupo de foco), bem como entrevistas a estudiosos e responsáveis de emissões em Lisboa mas também em Nova Iorque, Filadélfia e Washington (a propósito do ataque às torres gémeas em Nova Iorque, também em 2001).
O livro assenta em várias vertentes, que vão da construção (do conceito) da tragédia televisiva à caracterização do género que é a tragédia televisiva, as personagens e a dimensão emocional da tragédia, a reacção na recepção (o espectador) e o desfecho (do luto à necessidade de regressar à ordem).
Não é fácil fazer aqui um resumo das 318 páginas deste trabalho de Eduardo Cintra Torres em edição do Instituto de Ciências Sociais [imagem do autor no dia do lançamento do livro, na livraria Bulhosa]. Contudo, quero deixar quatro referências que me impressionaram mais ao longo do livro.
Primeira, é que os eventos do mundo real são tratados pela televisão através de formas, convenções e géneros partilhados pela ficção e pelo jornalismo (p. 39). Segunda, o jornalismo das tragédias televisivas afasta-se do discurso reflexivo puro e enquadra o discurso emocional (p. 200), o que inclui o chorar do jornalista no momento de falar da tragédia ou de confortar vítimas ou seus parentes (um abraço, o transmitir os sentimentos de pêsame).
Terceira, em termos de recepção, os espectadores mais emotivos olham os programas como isentos e objectivos e os espectadores menos emotivos aceitam menos a emotividade do jornalista no momento da emissão (p. 250). Quarta, como o poder é posto em causa no começo da tragédia (caso da ponte de Entre-os-Rios, o principal estudo apresentado), aquele tem necessidade de se refazer após o "aumento do poder da vítima" (com esta ou seus representantes a pôrem em causa o poder político) (p. 258), o que obriga este a tomar iniciativas para recuperar o controlo e a ordem (p. 259).
Quero concluir esta entrada voltando a salientar o importante e cuidadoso peso das referências bibliográficas. O autor fez uma apurada investigação na leitura e análise da cultura e tragédia clássica grega (Aristóteles, Aristófanes, Ésquilo, Eurípides, Sófocles) e latina (Horácio, Séneca), assim como sociólogos e filósofos dos séculos XIX e XX que se debruçaram sobre estes autores, para se ter uma compreensão mais profunda da tragédia pós-sagrada, que é a que passa na televisão.
- Sobre A Cobertura De Uma Tragédia
Para um jornalista, cobrir uma tragédia é trabalhar no limite. O limite entre o interesse público e a simples exploração da desgraça. Cobrir uma tragédia é monitorar os próprios passos, perceber até onde se pode avançar. É apelar para o bom...
- E Depois Criticam A Mãe Dinah
De pijama e chinelão no aconchego do meu apê de 49 metros quadrados, acompanhei, nos últimos dois dias, as notícias do desaparecimento do avião da Air France. Mais uma tragédia para a imprensa dissecar até o bagaço. Só se fala disso nos telejornais,...
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LANÇAMENTO DE LIVRO DE DANIELA SANTIAGO Jornalista da RTP, Daniela Santiago lançará o seu livro O reconforto da televisão. Uma visão diferente sobre a tragédia de Entre-os-Rios no dia 3 de Março, pelas 18:30, no restaurante do piso 7 do El Corte...
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EDUARDO CINTRA TORRES EM SEMINÁRIO Com obra recentemente editada, conforme tive aqui ocasião de destacar, Eduardo Cintra Torres estará presente no 4º seminário do Ciclo de Seminários de Investigação em Ciências da Comunicação (CSI 2), da Universidade...
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LANÇADO LIVRO DE EDUARDO CINTRA TORRES Foi ao fim da tarde, na livraria Bulhosa, ao Campo Grande. O professor Manuel Vilaverde Cabral - orientador da tese de Cintra Torres, agora em livro - fez a análise da obra. O blogueiro já chegou tarde e não...
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TRAGÉDIAS TELEVISIVAS
A tragédia televisiva é o título do livro de Eduardo Cintra Torres, recentemente editado e apresentado, como aqui referi (14 de Fevereiro último) .
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A investigação da tese, orientada por Manuel Villaverde Cabral, assentou em várias metodologias de ciências sociais, e que quero aqui destacar pela sua importância, para além da revisão bibliográfica do tema: análise de cassetes de programas de informação televisiva sobre uma tragédia nacional (queda da ponte de Hintze Ribeiro, em Entre-os-Rios, há pouco mais de cinco anos), inquérito (de conveniência) a 1300 espectadores e estudo qualitativo (grupo de foco), bem como entrevistas a estudiosos e responsáveis de emissões em Lisboa mas também em Nova Iorque, Filadélfia e Washington (a propósito do ataque às torres gémeas em Nova Iorque, também em 2001).
O livro assenta em várias vertentes, que vão da construção (do conceito) da tragédia televisiva à caracterização do género que é a tragédia televisiva, as personagens e a dimensão emocional da tragédia, a reacção na recepção (o espectador) e o desfecho (do luto à necessidade de regressar à ordem).
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Terceira, em termos de recepção, os espectadores mais emotivos olham os programas como isentos e objectivos e os espectadores menos emotivos aceitam menos a emotividade do jornalista no momento da emissão (p. 250). Quarta, como o poder é posto em causa no começo da tragédia (caso da ponte de Entre-os-Rios, o principal estudo apresentado), aquele tem necessidade de se refazer após o "aumento do poder da vítima" (com esta ou seus representantes a pôrem em causa o poder político) (p. 258), o que obriga este a tomar iniciativas para recuperar o controlo e a ordem (p. 259).
Quero concluir esta entrada voltando a salientar o importante e cuidadoso peso das referências bibliográficas. O autor fez uma apurada investigação na leitura e análise da cultura e tragédia clássica grega (Aristóteles, Aristófanes, Ésquilo, Eurípides, Sófocles) e latina (Horácio, Séneca), assim como sociólogos e filósofos dos séculos XIX e XX que se debruçaram sobre estes autores, para se ter uma compreensão mais profunda da tragédia pós-sagrada, que é a que passa na televisão.
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